-
或以为已彻悟真性，从而产生慢的心态——骄傲满足之想。因此应破除骄慢之心，识明所证的位次继续进修，虚心平怀。
九、二乘境 在功行中，由于宿世之中偏于声闻，缘觉的重习，个性偏...
宋智明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253356409.html
-
寺院的骄傲与自豪！他们对堪布在学习及修行等方面的表现都特别满意，并给予过他很多赞叹与奖励，同时对他寄予了厚望。 堪布虽然在十八岁之前就听闻过晋美彭措法王及喇荣的盛名，然而当时却没有什么特殊的感觉。十八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325456833.html
-
算不了什么。 物质的成就和感官的享受所能达到快乐极为有限，而且相当短暂。在“诸法无常”的大前提之下，一切占有和享受岂不是过眼云烟，又有什么好得意和骄傲呢？’ —般人以占有为快乐，以布施为损失；善心人士则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361757050.html
-
史载太宗“甚悦”，当场投桃报李:“今日已后，亦当助师弘道。”从这件事来看，太宗晚年骄傲，恐怕玄奘也有份促成。 贞观二十二年冬十二月,长安慈恩寺落成。皇太子李治每逢阴天下雨，手心即痛，想起自己年幼时常常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362057054.html
-
？就是菩提心、平等心、大慈心、大悲心、怜悯心、布施心、惭愧心。什么是邪心？就是自私心、自利心、嫉妒心、怨恨心、骄傲心、妄想心。我们修道的目的，就是去妄心存真心，也就是除邪心生正心。 我们一举一动要存...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html
-
， 使骄傲者的傲气化解而低头， 双手莲掌当心而致敬。 也有心为魔鬼所盅惑， 对食花精英和石辟谷， 能成为食物不太了解， 生起邪见发出谬论。 大师说他有食...
巴东主 恰嘎·多杰才让 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401557301.html
-
提倡政教合一制度；赞美好学不倦的精神，批评懒惰不学的行为；赞美谦虚谨慎，批评骄傲自满；赞美改过自新，批评文过饰非；颂扬临危不惧，坚定不移，贬斥动摇不定、反复无常。论述一分为二，富有辩证法思想。 《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414357385.html
-
有缺陷者，最多属于但丁体系中的骄傲罪者，变文将她发配至最底层的阿鼻狱实际上属于“量刑过当”。《神曲》中但丁把这样的个人品质罪孽放在了炼狱，让他们艰难地登山磨炼，在自我谴责中完善自己的精神，并且他们可以...
姜岳斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465257691.html
-
骄傲的亚利安人自己，而是美索不达米亚（Mesopotamia）的闪族祖先。 2-2-2. 梵语语法神话：吠陀“祭祀万能”思想下的弥漫差声常论 公元前4 世纪印度古代语法学家波尼尼(Pa^nin!i)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510657940.html
-
，所向无敌，因之产生骄傲情绪，认为佛教理论不过如此，便想独出心裁，自创一派。就在此时，有个大龙（可能是宣传大乘经典的人）把他引去龙宫（大概是北印龙族所住之处），给他看了很多而且很深奥的经典，这些经典...
道证
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515057990.html